본 논문은 스위스 작가 프리드리히 뒤렌마트의 희곡 『노부인의 방문』 읽기를 중심으로 고전 읽기 교양교육의 주요한 측면인 인문적 사고 교육의 콘텐츠를 제시한 것이다. 인문적 사고는 인간다운 삶의 가치와 올바른 지향에 대해 생각하고 성찰하는 능력을 의미한다. 『노부인의 방문』은 현대 자본주의 사회에서 인간다운 삶의 윤리적 성찰을 위해 주요한테마들을 내포하고 있다. 작품에는 무엇보다 왜곡된 사랑, ...

본 연구는 대학 인문 교양 교과목에서 사랑을 주제로 한 편지 쓰기수업 모형을 설계하고, 성격이 다른 두 교과목에 적용하여 그 운영 가능성과 학습자 반응을 살피는 데 목적이 있다. Tadros, Presley and Ramadan(2024)이 내러티브 테라피 관점에서 제안한 편지 쓰기 6단계 모델을 변용하여 '준비-계획-작성-공유-성찰'의 다섯 단계로 수업 모형을구성하였으며, 학습 결과물에 대한 ...

본 연구는 학교문화예술교육 매개자의 역할 형성 과정을 살펴보기 위한 질적 사례연구이다. P문화재단이 2022년과 2023년 연속으로 수행한 매개자 협력 학교문화예술교육 사업인 「예술로링크(Link)」를 현장으로 하여, 이 사업에 참여한 매개자의 역할이 학교 현장의 다양한 관계 속에서 어떠한 실천으로 구체화되는지를 행위자-네트워크 이론(Actor-Network Theory)의 관점에서 분석하고자 ...

본 연구는 인문사회 융합인재양성과 관련된 사회적 담론의 구조와 주요 이슈를 파악하기 위해 빅데이터 기반 텍스트 분석을 수행하였다. 디지털 전환과 인공지능 확산, 인구구조 변화 등 복합적인 사회 변화 속에서 융합적 사고와 문제 해결 역량을 갖춘 인재의 중요성이 확대되고 있으며, 이에 따라 인문사회와 과학기술을 결합한 융합인재양성 정책과 교육 프로그램에 대한 관심도 증가하고 있다. 본 연구에서는 ...

This study aimed to design and explore a system for cultivating qualified professionals capable of implementing a community inclusion model for persons with developmental disabilities (PDD), based on the regional innovation ...

이 연구의 목적은 2022 개정 교육과정에 따른 중학교 학교자율시간 교과 융합 선택 과목 ‘우리 마을 인류세’의 개발 및 심의 과정을 자문화기술지 방법론으로 탐구하여, 융합 교육과정이 직면하는 마찰과 조정의 양상을 규명하는 데 있다. 연구자의 성찰 일지, 교육청의 검토·심의 결과표, 교육과정 수정 자료 및 연구자 간 피드백을 상호 대조하여 분석한 결과, 두 가지 층위의 마찰과 조정이 나타났다. ...

본 연구는 간호학생의 자기주도학습을 지원하고 강화하기 위해 개발된 디지털 학습 플랫폼에 대한 학습자 사용성 평가를 위해 수행되었다. 총 31명의 간호학생을 모집하였으며, 이들은 알림보드, 달력, 플래너, 알람, 학습현황관리 기능이 포함된 플랫폼을 사용하였다. 학생들은 사전에 정의된 과제를 수행, 자신의 자기주도학습 능력을 측정하였다. 또한 플랫폼의 품질, 사용성, 유용성을 비롯하여 향후 교육과정 ...

4차 산업혁명과 생성형 AI의 확산으로 대학 교육 환경은 빠르게 변화하고 있으며, 이에 따라 창의융합교육은 미래 핵심역량을 함양하기 위한 대학 교육의 중요한 방향으로 자리매김하고 있다. 이러한 흐름 속에서 대학은 2000년대 이후 창의융합 역량 함양을 위한 다양한 교육 프로그램과 교육과정을 지속적으로 확대해 왔다. 그러나 창의융합교육의 확대에도 불구하고, 실제 교육 현장에서의 실행 조건과 효과에 ...

이 글은 구연식의 모더니즘 시론과 생명적 오브제론을 조명한 글이다. 구연식의 모더니즘 시 연구는 다다이즘･초현실주의, 신감각파, 이미지즘 순으로 이루어지는데, 그 중심에는 초현실주의가 있다. 구연식은 전위예술 사조를 발생론적 맥락과 관련지어 연구하였고, 다다이즘을 중심으로 전위시가 식민지 조선에 수용되는 과정을 밝히고 있다. 그리고 『삼사문학』을 비교적 이른 시기에 초현실주의의 관점에서 본격적으로 ...

이 글은 신라 중고기말 聖骨에서 眞骨로 왕위 계승의 주체가 바뀌는 과정에서, 왕실이 불교 교리를 어떻게 자기 표방에 활용하였는지를 검토한 것이다. 종래 연구는 진평왕 가계의 釋迦族 미화를 聖骨이라는 신분과 결부시켜, 불교를 통한 자기 표방을 사실상 聖骨의 전유물처럼 다루어 왔다. 이 글은 그러한 자기 표방이 聖骨 바깥의 왕족･상류층, 특히 정치적으로 배제된 진지왕 가계에까지 미쳤음을 밝히고자 ...