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Recently Added

  • Soo-Jeong CHO (Daegu Sahakhoe, 2026-02)
    본 연구는 비잔티움 미술의 <코이메시스(Koimesis, 성모 영면)> 도상이 성서가 침묵한 ‘서사의 빈자리’를 채우려는 뚜렷한 목적에 따라 빚어진 치밀한 시각 선언임을 밝힌다. 431년 에페소 공의회가 굳건히 세운 ‘테오토코스(Theotokos)’ 교리는 마리아의 마지막 생애를 향한 서사를 필연적으로 불러왔다. 이에 비잔티움 교회는 트란시투스 마리애(Transitus Mariae) 를 ...
  • Kang Mi Kyung (Daegu Sahakhoe, 2026-02)
    본 논문은 얼스터 플랜테이션 초기 스코틀랜드 성직자들의 이주와 그 역할에 주목하여, 플랜테이션이 현지에서 실제로 작동하기 위해 요구되었던 종교적·제도적 조건을 분석한다. 기존 연구가 얼스터 플랜테이션을 주로 토지 몰수와 정착민 이주를 중심으로 설명해 온 데 비해, 본 연구는 플랜테이션 이전부터 지속되어 온 스코틀랜드와 얼스터 사이의 이동과 교류가 1603년 왕관의 통합 이후 어떠한 방식으로 ...
  • Kim, Kyungmin (Daegu Sahakhoe, 2026-02)
    1960년대 이후 과거 식민지였던 국가들은 본격적으로 약탈당한 문화유산 반환을 위한 목소리를 높여왔다. 영국, 프랑스와 같은 과거 제국들이 문화유산 반환을 거부하는 강경한 입장을 고수하는 와중에도 국제사회는 문화유산 반환에 힘을 실어주었다. 하지만 현 보유국의 거부와 강제력 없는 국제법의 한계는 이 문제 해결에 도움이 되지 않았다. 이런 와중, 2017년 마크롱의 와가두구 연설과 <사르-사보이 ...
  • Song Kiwon (Daegu Sahakhoe, 2026-02)
    본 연구는 고려 후기 녹과전이 13세기 후반 도입된 이후 존속하는 과정에서 설정 대상, 정책 조정, 그리고 다른 제도와의 관계 속에서 기능과 위상이 어떻게 변화하였는지를 왕대별 정치 국면 속에서 추적했다. 또 각 국면에서 국왕과 관료층이 녹과전을 어떤 제도로 이해했는지, 그에 따라 어떤 정책적 태도가 나타났는지를 정치적 맥락 속에서 재구성했다. 원종 치세 말엽 녹과전은 분전대록의 선례를 잇되, ...
  • Yi Gwang woo (Daegu Sahakhoe, 2026-02)
    이 논문은 1874~1875년 扶安縣監 李 永의 향촌 통치를 교화·교육 정책을 중심으로 살펴본 것이다. 이헌영은 문과 급제 후 30여 년간의 관직 생활을 이어 나갔다. 그가 활동하던 근대기는 급변하는 국내외 정세 속에 전통적 가치와 질서가 위협을 받던 시기였다. 이헌영은 朝士視察團과 駐日辦理大臣 등을 역임하며, 근대 문물을 직접 경험하였다. 그러나 지방관 재임 중에는 鄕飮酒禮·鄕射禮·鄕約 ...

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